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胡翌霖是北京大学哲学系博士、清华大学科学史系副教授，是中文世界少有的积极参与区块链世界活动的大学教师。2012 年胡翌霖接触到比特币，1100 块一枚购买后，一天之内跌至了 600 块，不过他还在继续加仓（近年来因为上了 NFT “贼船”卖出了一些）。他与李笑来、宝二爷、烤猫都有接触，认为烤猫应该是隐居了起来。在以太坊转 POS 后，胡翌霖对 Vitalik 以及以太坊的中心化持比较强烈的反对态度（抨击 V 是秦始皇）。胡翌霖老师个人参与和支持比特币铭文，是因为“铭文就是中国人在搞”，希望中国人在加密世界中也有一席之地。最后胡老师认为，年轻人们如果仅仅是炒币，如果仅仅希望比特币涨 1000 倍，那就太没有格局了，未来世界货币要以比特币来估价，例如苹果公司的市值是 5 个比特币，要有更大的视野去迎接比特币的“大航海时代”。
胡翌霖文章汇总：
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胡翌霖老师与比特币的机缘
我在 2013 年左右在中文币圈可能算是比较知名的，但那时候币圈本来就很小，大家基本上都是熟人。现在来看，我可能算是过气的网红了。我的本职工作是在清华大学科学史系，主要教授技术史和技术哲学。业余时间我会涉猎比特币，近期也在深入研究其他领域，比如 DAO、NFT 和铭文等。我之所以投身于币圈和加密圈，是因为作为一个技术史的研究者，我总是憧憬能够生活在那些激动人心的时代，如大航海时代、工业革命或文艺复兴，这些时代充满了探索和创新。我觉得我们正处在这样一个时代，如果有机会，我希望能够亲身参与其中，体验并可能做出一些改变世界的事情。
至于比特币，我最早是在 2011 或 2012 年通过科技新闻了解到的，但直到 2013 年才真正开始深入了解和参与。那一年恰逢比特币的第一次减半，新闻报道密集，我也在撰写我的博士论文，研究媒介哲学家麦克卢汉。麦克卢汉的媒介理论不仅仅局限于传统媒介，他认为货币、衣服、城市交通等都可以被视为媒介。这种广泛的媒介观让我重新思考货币的本质，意识到比特币在某种程度上更接近货币的本质 — — 作为一种交易和交流的媒介。这个认识促使我在 2013 年 4 月份买入了我的第一笔比特币，当时通过比特币中国交易所，购买过程非常简单。这就是我个人的简介，我有一双重身份：一方面是技术史的学者，另一方面是想深入技术变革前沿领域的探索者。
比特币 1100 块一枚，一天之内跌到 600，继续加仓
虽然当时挖矿已经变得相当困难，但我出于学习的态度参与了进来。当时人们普遍使用各种显卡来挖矿，而比特币的挖掘因为矿机的出现而变得不再实际，于是我转向了挖掘莱特币和其他一些数字货币。我记得当时最赚的是挖素数币，这是比较早期的一种山寨币，相较于现在的密币，我觉得它们至少在某种程度上更具有创新性。素数币的挖掘概念基于算素数，这与比特币的挖矿方式截然不同，我认为挖素数更有意义。除了素数币，我也尝试过比特币挖矿，并购买过 USB 矿机，尽管这更多的是出于兴趣。
我非常清楚地记得，我第一次购买比特币的价格是 1100 人民币一枚。不过，令人难以置信的是，在我购买的当天，价格突然下跌到了 600 元。面对这种情况，我并没有选择退缩，反而是加大了投入，继续购买。直到后来，NFT 的兴起让我分散了注意力，我在NFT市场上投入了很多，相比之下，在玩 NFT 之前，我其实一直持有着比特币。
烤猫是怎么失踪的？
在 2013 年车库咖啡的时光里，我确实接触到了一些领域内的活跃人物，虽然与你提到的几位接触较少，比如星空和赵东，我们主要是通过微博互相关注，实际上我并没有见过他们。与我相对较熟悉的是烤猫（烤猫矿机）、李笑来、郭二宝及其妻子金洋洋，我甚至参加过两期金洋洋的访谈。这些人，有的现在可能默默地发了大财，有的被招安，像长铗现在转向做 AI 了。
谈到烤猫，我个人认为他选择了隐居。我曾有机会见过他，给我的印象是一个类似于苦行僧的人物，他可能有着宗教信仰，对中世纪哲学有深厚的兴趣。我听闻一些小道消息说，他可能已经退出市场，这个世界对他来说太过险恶。当然，关于他失踪的具体原因，我无从评判，毕竟不清楚是他的问题还是其他因素，但可以确定的是，围绕他的纠纷不少，最终他选择了退隐，我猜测可能正是因为这些原因。
比特币的文化来源是什么？自由主义
你之前提到的那些人物，比如熊越等，他们和我当时比较熟悉的一些人，实际上并不局限于单一领域。我的兴趣不仅仅是国内的情况，我也关注了比特币论坛，例如 bitcointalk.org，以及一些外国人的观点。比如“货币之王比特币”这样的微博账号，它们让我感受到比特币不仅仅是一个技术产品，更是一种政治文化运动，可以说是奥地利学派经济学的一次复兴。这包括米塞斯、哈耶克等人的思想复兴，金本位的核心思想以及无政府主义或小政府主义的兴起。我当时的感触很深，无论是国内外的思想交流，还是比特币早期的布道者，他们都将比特币视为一场社会运动。
这种运动不是单一的文化形态，最初可能源于密码朋克那个圈子，后来融合了奥派经济学、无政府主义，甚至还有技术进步论者，比如凯文·凯利等人的自由主义观念。这些文化观念的杂糅，其公共焦点包括密码朋克、奥地利学派经济学、无政府主义，以及加州意识形态，即技术乐观主义，简单来说，都是自由主义的不同表现形式。
比特币的出现，要重新强调自由开放这样一个世界观，我认为这也是比特币最初的思想内核。很多人拿哈耶克的《货币的非国家化》来佐证比特币的理念，虽然中本聪是否直接受到哈耶克思想的影响尚有争议，但不可否认，比特币的创造者和早期的支持者们，包括麦克卢汉、哈耶克本人，都在思考一个共同的问题：货币是否真的应该由央行控制？货币是否可以由私人机构发行？这种探讨究竟是理论研究、经济政策改革，还是像中本聪那样，通过密码学和计算机科学知识，创造了一种基于互联网的全新货币形式，都指向了对自由主义的深刻追求。
中本聪是一个人还是一个团队
我个人倾向于认为中本聪是一个人。这一假设主要是基于他的行为和思想的一致性，以及早期的工作性质，并不需要一个团队来完成。当然，我对编程不甚了解，但普遍的观点认为，他的编程活动和社区互动似乎更符合一个人操作的模式。我不特别想去推测中本聪具体是谁，因为对于比特币这个创举来说，中本聪的身份并不是重要的部分。关键在于他所创造的这个东西本身，以及它背后的思想是否行得通。
不论中本聪是一个人还是一个机构，并不影响比特币的本质。哪怕中本聪是某个机构，比如美国中央情报局的一个项目，这都不会改变比特币本身的特性。比特币的性质是通过代码来定义的，它是基于形成共识的。因此，关于中本聪的真实身份，我认为这并不是我们应该关注的重点。重要的是他创造的这个系统及其背后的思想，这些是真正具有意义和价值的地方。
怎么看以太坊？转 POS 后感到不满
我的立场可能有点特别，我认为自己属于比特币原教旨主义者中不那么原教旨的一部分。我并不是那种认为只有比特币，其他的加密货币都不值一提的极端主义者。实际上，我从一开始就比较欢迎竞争，认为比特币虽然是整个加密货币世界的基础，但这并不意味着其他的加密货币没有存在的空间。我是一个比特币最大主义者，但这并不代表我不欢迎其他生态中的参与者。因为比特币的核心精神是自由，如果我们真正崇尚自由和开放，就应该相信市场竞争的力量。市场是开放的，任何人都可以尝试推出新的玩法，因此我对其他的加密货币持开放态度，包括以太坊。
然而，我的看法在以太坊转向 POS（Proof of Stake，权益证明）后发生了变化。我对以太坊的不满主要来自于它彻底转向 POS 机制，以及 V 神（Vitalik Buterin）越来越活跃地引领这个方向的变化。我认为 POS 是一个很糟糕的东西，特别是当以太坊试图成为本位货币时。POS 机制在本质上导致“富者恒富”，这是一个在人类社会制度上的硬伤。这种无风险赚取利息的模式，我认为是底层上非常糟糕的设计。
以太坊转向 POS 的整个过程几乎完全是由 V 神一己之力推动的，这种以单一权威推动的改变让我感到不满。从那之后，我认为以太坊在我的心目中已经“凉了”。它未来可能仍然存在，但不应该，也不可能成为本位货币。本位货币应该是用来衡量价值、用作储蓄的，而不是作为一种投资品。比特币在这方面就是本位货币的典范，它本身不是投资品，而是一种储蓄方式。这就是我对以太坊转向 POS 后感到不满的原因。
以太坊生态一定不能成为主流！
我并没有说以太坊应该被消灭或者不应该存在。事实上，我自己现在仍然在玩一些以太坊上的 NFT 等东西。以太坊确实在加密货币生态中有其一席之地。但是，我想通过一个比喻来阐述我的观点：就像封建制度和帝制在现代文明中转变为民主共和制之后，虽然现代文明确立了，但世界上仍然存在一些国家和地区沿用着旧制度，比如中东的沙特阿拉伯，或是泰国这样仍有国王的国家。他们可能依旧实行某种旧秩序或新版本的集权制。这表明我们的世界是开放、多元和去中心化的。在这样的世界里，即便有些小国或岛屿采用中心化甚至是一些不那么理想的社会体制，也是可以的，只要我们能自由流动。特别是在数字世界，这种流动性比现实世界要容易得多。
因此，说以太坊不应该存在是完全错误的。然而，我们一定不能让以太坊的生态成为主流，不能让它成为加密货币世界，乃至未来数字世界的基础玩法。如果那样，后果将会非常糟糕。这是我的观点，以太坊可以存在，但其生态不应该成为主导加密货币世界的主流方向。
2017 年，支持小区块，同情大区块
在 2017 年关于大区块的争论时，我站在小区块的一边。但同时，我对大区块运动持有同情态度，也支持分叉的做法。当时有些声音主张社区不应分裂，我们应该保持团结，或者寻求和平的解决方案。然而，我的立场是尽管我支持小区块，我也理解并同情那些支持大区块的人们和他们的运动。
我曾说过，如果需要分叉，那就分叉吧。比特币的技术机制本来就设计有这样的可能性，有分歧就可以通过分叉解决，然后另立山头。这是比特币设计的一部分，分叉之后，大家通过真金白银去站队，而不是仅仅在舆论上争论。因为通过实际的投入，市场的反应会告诉我们最终的结果。当时对吴忌寒我并没有什么反感，因为他是一个言行合一的人。他把自己持有的比特币全部换成了 BCH，据我估计至少有十万个。他尽全力支持自己信仰的方向，甚至一度在市场上拉升了 BCH 的价格。但最终，他也接受了市场的裁决。
就我个人而言，我的操作比较谨慎，我在 BCH 很早的时候就卖掉了一部分，然后在吴忌寒拉盘之后的低点再次卖出。这样的操作让我错过了中间的高点，因此我只赚了一点小钱。我的行动是基于早期和晚期的市场情况，因为 BCH 的价格在我卖出的两个时间点都比较低。这就是我的体会，即使在加密货币的世界中，言行合一并勇于实践自己信仰的人值得尊敬，即便我们可能选择了不同的道路。
ETF 之后，比特币一定不能被招安
最近，我经常强调一个新的观点，那就是比特币千万不能被招安。无论是无政府主义者、密码朋克，还是自由主义者，比特币早期的精神都是反对旧秩序，反对法币系统。中本聪可能没有其他的意识形态背景，但至少有一个明确的目标，那就是反对法币系统，建立一个自由的货币体系来取代它。这种反对旧秩序、银行秩序的态度，是我们需要坚持的。
我很反感现在很多人拿出表格来比较比特币和其他资产的市值，这其实是误解了比特币的初衷。比特币的比较对象应该是现行的货币体系，而不是将其仅作为另一个资产类别与华尔街的其他投资标的相比。如果我们放弃了比特币改变旧秩序、建立新秩序的理想，仅仅把它当作一种投资品，那比特币的革命性就会大打折扣，它的潜力很难得到充分发展，变成了一种被扭曲的自由主义。
尽管如此，我目前还是比较乐观的。华尔街的参与对比特币的核心开发者和像我们这样的老玩家，并没有产生太大的影响。我们可以看作是华尔街在赞助比特币，而不是我们在赞助华尔街。这种支持，类似于大航海时代早期的远航家和冒险家寻找皇室赞助一样，虽然资金来自旧秩序，但最终可能会促成一个反旧体制的新世界。
我相信，思想的力量能够超越利益。历史上，如英国的光荣革命等事件，都显示了思想解放的力量。我仍然相信比特币的潜力，相信它能够超越时代的限制。有趣的是，很多传统金融人士一旦认真阅读比特币的白皮书，往往会被其理念所吸引，因为比特币提供了一种全新的、去中心化的货币组织方式，这种新奇而有效的运作模式具有巨大的吸引力。
为什么支持铭文？因为是中国人搞的
我对铭文的支持有一个很大的原因，那就是铭文生态主要是中国人在搞。我前面提到过，世界需要多元化，单一的观点或文化即使再优秀，如果只剩下一家独大，那么这个世界也不是一个好的世界。所以，我认为铭文运动非常重要，它是在构建一个更多元、更有不同文化和竞争的新世界中的重要一环。
尽管我对比特币本身并不太担心，包括美国人对自己的货币体系进行自我革新的动力，但我认为，在新世界中，中国人的参与非常关键。中国人对加密运动的参与很多，不仅数量多，质量上也非常不错。但问题是，整个加密货币的技术标准和社区文化，基本上都是美国人说了算的。所以，即使这个秩序再好，它也可能变得刻板化。
我认为，现在还处于整个新世界的极早期阶段，新秩序还不应该急于尘埃落定。我们还需要试错，需要更充分的竞争和多样化，才能塑造出一个相对繁荣又多元的新世界。所以，铭文运动其实是在这样一个背景下，我非常支持的。它不仅代表了比特币初心的一种复兴，也代表了华人力量、中国人的力量的参与。
很多时候，中国人在加密领域把自己当成外国人，或者冒充外国人去参与，而没有真正把自己当成一种不同的、有意志性的力量。我希望，在新世界的拓荒时，也能有代表中国的意志性力量，以及代表非美国、非华尔街的草根力量参与其中。当然，如果未来的世界全都是由草根或者中国人主导，那也不是好事，但现在我们不需要担心这一点。反而，我认为，如果让美国的文化和投资者来制定新世界的秩序和玩法，那不是特别好的事情。这就是我支持铭文，以及对整个中国参与 Web3 的态度。
对学生们加入区块链世界有什么建议
对于对区块链感兴趣的学生，我的建议是两方面的。首先，在投入方面，我建议保持一定的保守性。虽然我希望学生能够有所参与，但没有特别大的决心的话，还是不要全身投入。学生应该优先考虑好好学习，不要过于急于投身到 Web3 或其他事业中去。可以在课余时间或工作之余以兼职的方式参与到这些领域，但不要过于激进，因为 Web3 领域相当于一个蛮荒之地，你很容易失去一切。如果你的财务状况和生活有了一定的保障，那么参与这个领域可能会更好一些。
第二方面，虽然在投入上我建议保守，但在精神上我建议要开放和激进。我们正处于一个可以和文艺复兴、大航海时代、工业革命等伟大时代变革相提并论的时代。这是一个能够做出真正伟大事业的时代，你应该想要参与其中，而不仅仅是为了赚钱。如果你只是想赚一笔钱就满足了，那实在是太短视了。在这个激动人心、波澜壮阔的时代，你为什么不直接参与其中，去前沿探索呢？
我的格局较大，也是因为我看到了比特币超越简单的财富积累，我想到的是未来世界将如何用比特币来衡量价值，而不仅仅是比特币的价格涨了多少倍。所以，我建议年轻人不要轻易满足于小目标，要有更大的格局和视野，向着伟大的未来迈进。
